從理智性的對話産生未來

靖国神社，是国家的思想体系装置，有带了路军国主义·殖民地主义的过去。我认为从民主主义的观点，这个宗教法人与国家政策连结，再次给(对)军国主义·殖民地主义的复活借出手的事需要实现样子，监视的事。
同时，关于制作新的历史教科书的会,不过，关注他们中心成员中含有复数的尼采的研究者的事。
尼采的研究者，很大地分开成两个，一个是进行权力崇拜的保守主义者，由于法西斯主义的上帝选中的民族思想解释超人。
是再一个作为称呼推翻权力系统的生命的人解释尼采的立场。
前者自于自于伊丽莎白的意图性的编辑的「对权力的意志」依据,不过，对于这里没有尼采的可能性中心。
然而，我前几天的示威的应有的样子，感滑动疑问。认为象日本的法西斯主义没有未来一样地，中华思想这个排他的国家主义也没有未来说。
放置如果假使有对和平性理想的未来的道，基于理智的对话对其他没有。暴力和破坏，认为对日中来说完全不加好的东西持久性。